![]() |

| مختارات |
![]() |
|
|||||||
| صدى الإســــلام +[ كُـلْ مَـا يَـتَعَـلَّـقْ بِـدِيـنـِنَا اْلإِسْلاَمـِي الْحَـنِـيِـفْ عَـلَـى مَـذْهـَبِ أَهْـلِ الْـسـُّنَّـةِ وَ الْـجَـمَـاعَــةِ ]+ |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 | ||
|
•๑ احساس الشتات ๑•
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و بعد : إن الأخذ بالأسباب المشروعة لا ينافي التوكل على الله جل وعز … نعم لا ينافي تفويض الأمر إليه سبحانه . فلا بد للصياد من شبكة يصيد بها .. وصدق من قال: كل من في الوجود يطلب صيداً غير أن الشباك مختلفات وبذل السبب منهج إيماني ، وهو لا يتنافى مع صدق الاعتماد على الله جل وعز في جلب المنافع ، ودفع المضار مع الثقة بالله سبحانه وتعالى. وترك السبب سفه وجنون وعته ، فكيف يأتي اللبن بلا بقرة؟!! وكيف يأتي الضوء بلا شمس؟!! إن اعتمادك كلياً على الأسباب ، والتعلق بها في جلب النفع أو دفع الضر فيه كفر بنعمة المنعم جل وعز ..، وقلة أدب معه سبحانه ، وتعلق بغيره …، بل هو الضلال والضياع عياذاً بالله { قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً} الجن:21 . فمنهج المتميزة هو التوكل على الله جل في علاه مع بذل السبب المأذون فيه شرعاً ، واعتقاد أن جلب النفع ودفع الضر بيد الله جل وعز { ألا له الخلق والأمر } الأعراف:54 { قل أرءيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا} الملك:28 ، { إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون * فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون} يس: 82 ، 83 . و صلى الله على نبينا محمد و الحمد لله رب العالمين
|
||
|
|
|
#2 |
|
{ أغنيلكْ~
![]() ![]() |
رد: :+:لا لبن بلا بقرة~
يزاج الله خير على هالموضوع الحلو
|
ليت الوجع بعروق قلبي ولا فيك !!
وليت التعب غلطان سآهي ولا جاك !! لو الشفآ بضلوع صدري لدآويك !! وأطحن ضلوع صدري فدآيآك !! الله من شر المقادير يحميـــك !! والله يحفظك يا حبيبي ويخليك
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| :+:لا, أبو, بلا, بقرة~ |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|